Per Nietzsche la storia entra dal corpo: pesa sulle spalle, accumula immagini morte davanti agli occhi. L’uomo moderno vive circondato da archivi, documenti, anniversari, ricostruzioni, commemorazioni. Sa troppo. Ricorda troppo. Porta addosso più passato di quanto riesca a trasformare in gesto. La cultura storica dell’Ottocento gli appare così: Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Walter Jeder Pancini costruisce Il Diavolo e la coda attorno a una famiglia che diventa archivio vivente del Novecento. I Bonino portano dentro casa la provincia contadina, l’urto della modernità, il fascismo, la guerra, il dopoguerra, le fedeltà conservate e le parole rimaste a lungo in sospeso. Il libro Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Manuel Azaña legge Miguel de Cervantes partendo dalla sproporzione chisciottesca: un uomo già avanti con l’età, un elmo di cartone, un ronzino, una lingua fuori tempo, e la pretesa quasi ridicola di imporre al mondo la propria misura. Vuole restaurare un codice cavalleresco che il mondo ha già congedato. Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
In Competere o sparire, pubblicato da Rizzoli, Mario Draghi usa la parola competitività come misura della sovranità. Il volume nasce dal ciclo degli interventi pubblici degli ultimi tre anni e dalla diagnosi sulla competitività europea; il risultato ha la forma di un avvertimento politico. L’Europa conserva ricchezza, mercato, diritto, Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Nel 1789, durante la discussione sul veto regio, destra e sinistra nascono come posizione d’aula. I deputati favorevoli al mantenimento di una prerogativa del sovrano siedono da una parte; quelli contrari, dall’altra. Da quel gesto materiale prende forma una grammatica politica destinata a durare. Simone Rapaccini, in Fenomenologia Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Nell’immaginario di Maurizio Gregorini, il corpo nudo dell’amata viene accolto entro una scenografia sacrale popolata di dèi, ninfe, vestali e richiami all’antico Olimpo. Diventa presenza sublimata, immagine sottratta alla realtà comune e consegnata al regno del mito. Poi quel museo comincia a scricchiolare e le sue statue Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Michel Caron e Serge Hutin sono due noti studiosi di esoterismo. Alcune opere di Hutin sono state tradotte nella nostra lingua. È da poco nelle librerie un’opera di rilievo dei due solerti ricercatori, Gli Alchimisti, comparsa nel catalogo di Iduna Editrice. Il libro è una vera e propria storia Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
In questo libro di Alain de Benoist la morale perde subito l’aureola. Scende dal cielo delle verità eterne e torna fra i corpi, gli istinti, le paure, le volontà che l’hanno prodotta. L'autore legge Nietzsche a partire da questa frattura: un valore vale perché qualcuno, in Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Il rischio che si corre a leggere Antonio Finiello è doppio: custodirlo dentro la fedeltà del proprio ambiente oppure archiviarlo insieme al linguaggio politico che lo ha formato. In entrambi i casi si smette di guardare ciò che vedeva lui. Scritti sulla Tecnoribellione intercetta, già nel 1984, un passaggio decisivo: Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Da almeno tre secoli l’io viene portato al cimitero con regolarità. Ogni generazione prepara la propria bara, pronuncia il discorso, chiude la fossa e torna a casa convinta di avere liquidato il problema. Poi qualcosa parla, ricorda, sbaglia, si corregge, desidera, si pente, promette, mente, riconosce di avere mentito. Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Due morti non tornano in vita per correggere la storia. Tornano perché la storia, da sola, non basta a chiudere i conti con ciò che ha sepolto. Sergio Saraceni costruisce Da Parigi ad Hollywood su questa ferita: Robert Brasillach e Pierre Drieu La Rochelle vengono sottratti al 1945, alla fucilazione Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
L’Essere è. Parmenide consegna alla filosofia occidentale una formula così assoluta da essere stata, nei secoli, addomesticata in formula scolastica. Angelo Giubileo le restituisce attrito. Il suo Parmenide rifiuta l’immagine del pensatore che avrebbe prosciugato il mondo sensibile per chiuderlo nell’immobilità di una sfera logica e rimette Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
BATMAN, ORIGINI E MITO DEL CAVALIERE OSCURO Nel mondo dei fumetti esiste un sottile discrimine che porta gli appassionati di Superman, di Lanterna Verde e di Flash Gordon a considerare Batman come un parente povero. Il motivo, forse, sta nella sua nascita editoriale: pubblicato dalla DC Comics nel 1939, circa Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
L’esoterismo comincia a diventare interessante quando smette di chiedere indulgenza. Finché resta nebbia, allusione, scenografia del segreto, produce solo consumo spirituale: oggetti, parole, gesti, formule, tutti disposti intorno alla fame dell’uomo contemporaneo per ciò che non sa più nominare. Il libro di Bruno Bérard e Aldo La Fata Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Prima di diventare pensiero, il mondo è immagine. Entra dagli occhi, si imprime nello spirito, si ricompone nella memoria, prende forma nella fantasia. Per Marsilio Ficino la conoscenza comincia in questa zona mobile e rischiosa, dove il sensibile non è ancora intelletto e già non è più semplice materia. Antonietta Continua a leggere...
- Miro Renzaglia